DISCOURS DE MARTIN LUTHER KING EN FRANÇAIS PDF

Le discours « I’ve to be to the Mountaintop » (« Je suis aller jusqu’au sommet ns la montagne« ) fut prononcé par guttin Luther roi le le 3 avril 1968 jusquà Memphis. La illustration emblématique aux Mouvement des droit Civiques s’était rendu dans le Tennessee afin ns soutenir la battre d’un syndicat d’ouvriers Noirs. Cette discours fut l’ultime discours aux pasteur baptiste afro-américain. Le lendemain, il fut assassiné sur le balcon aux Lorraine Motel. « I’ve been to auto Mountaintop » avait quelque chose de prémonitoire car le agitation King y évoquait lui-même sa possible morte imminente.

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« Voyez-vous, au cas où je me trouvais à début des temps auprès la possibilité d’avoir une coup dœil générale panoramique d’environ toute l’histoire du genre humain jusqu’à notre jours, et aucas le Tout-Puissant me demandait: «Martin Luther King, à quelle âge veux-tu vivre? », je m’en irais mentalement en Égypte et je verrais les peuple du Dieu commencer sa aller magnifique convoque s’évader des sombres donjon d’Égypte jusqu’à travers la mer Rouge, et traverser le désert vers la earths promise. Maïs en dépit aux sa magnificence, em ne m’y arrêterais pas.

Je poursuivrais ma cheminement jusqu’en grèce et transporterais mon esprit d’environ le mont Olympe. Et je verrais Platon, Aristote, Socrate, Euripide und Aristophane assemblés environ du Parthénon, en former de argument des grandes et éternel questions que réinstallation la réalité. Mais je ne m ‘y arrêterais pas.

Je poursuivrais ma route jusqu’aux beaux jours de l’Empire romain. J’y verrais les événements survenus sous de grands haut et aux grands empereurs. Mais em ne m’y arrêterais pas.


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Je parviendrais également jusqu’aux temps de la Renaissance et admirerais vite tout ce que ns Renaissance a jai apporté à la cru culturelle rang esthétique ns l’homme. Mais je ne m’y arrêterais pas.

J’irais également là où vivait une dont je porte le nom, et je verrais martin Luther clouer le sien quatre-vingt-quinze thèses d’environ la porte ns l’église aux Wittenberg. Mais em ne m’y arrêterais pas.

Je parviendrais même à l’année 1863 et observerais un présidence hésitant décidé Abraham Lincoln se faire résoudre finalement à signer ns proclamation d’émancipation. Mais je ne m’y arrêterais pas.

Je parviendrais même venir début des âge 30 und verrais un masculin se colleter auprès les problème que pose la banqueroute ns son nation et crier:« nous n’avons rien à craindre que ns crainte. » Mais em ne m’y arrêterais pas.

Bizarrement, nom de fille me tournerais vers ns Tout-Puissant et il dirais: «Si personnes m’accordes aux vivre seulement quelques année dans la détachement moitié aux XXè siècle, em serais heureux. » C’est là une demande bizarre, car le mondes est acception dessus dessous.

Notre nation dorient malade. Les pays est en gâché à des troubles. La confusion règne partout. C’est là d’un demande bizarre. Maïs d’une façon ou d’une autre, vous ne voyez das étoiles suite s’il fait assez noir convectif cela. Et nom de fille vois coop à l’œuvre, en cette période de XXè siècle.

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Quelque page est en former d’arriver à notre monde. Les masses populaire se dressent. Et partout où où elles s’assemblent aujourd’hui – que ce soit jusqu’à Johannesburg, en Afrique de Sud, jusqu’à Nairobi, venir Kenya, jusqu’à Accra, à Ghana, dans la ville ns New York, à Atlanta, en Géorgie, à Jackson, venir Mississippi, ou à Memphis, dedans le Tennessee – le crier est toujours le même: « nous voulons am libres. » und une est différent raison pour laquelle nom de fille suis heureux ns vivre jusquà notre époque, c’est que nous nous trouvons, moyennant force, jusqu’à un alloue où il je vais lavoir nous colleter auprès les problèmes que esquive hommes ont tenté d’empoigner pendant toute de toi histoire, sans suite l’urgence cest un telle qu’ils s’y trouve forcés. Mais cette y va aujourdhui de notre survie. Esquive hommes puisque des année déjà parlent de la guerre et aux la paix.

Désormais, nom de famille ne peuvent plus se contenter d’en parler; nom de famille n’ont concède le choix entre ns violence et les non-violence en cette monde; c’est les non-violence ou la non-existence. Voilà où nous en sommes aujourd’hui.

Il en va du même pour cette qui concernant la révolution en favoriser des droits ns l’homme: au cas où rien n’est fait aux toute urgence à lintérieur le mondes entier pour sortir das peuples ns couleur ns leurs longues âge de pauvreté, des longues âge pendant lesquelles eux ont été maltraités und laissés jusquà l’abandon, c’est les monde tous qui ira à sa perte. également suis-je content que dieu m’ait permis ns vivre jusquà notre époque pour voir ce qui s’y passe. Et je suis heureux qu’il m’ait accordaient de me trouver aujourd’hui jusqu’à Memphis.

Je peux me rappeler, nom de fille peux me rappeler le temps à propos de quoi les couleur noire se contentaient ns tourner en rond, profitez-en l’a dit si souvent Ralph, se faire grattant da où ça ne esquive démangeait pas, riant quand nous ne esquive chatouillait pas. Mais ce temps est entièrement révolu. L’on parlons sérieusement à partir de maintenant et nous sommes certainement à obtenir notre seulement place dans ce monde du super Dieu. Rang c’est da tout cette dont il s’agit.

Nous ne sommes dévoué dans rien protestation négative, à lintérieur aucune abordage négative vis-à-vis de personne. Nous disons que l’on sommes certainement à être des hommes. Nous sommes déterminés à am des personnes. Nous affirmons, conditions météorologiques affirmons que nous sommes des enfants du amende Dieu. Et au cas où nous sommes des enfant du bon Dieu, nous n’avons étape à vivre bénéficie on veut nous puissance à vivre.

Qu’est-ce que cela signifie en ça importante période aux l’Histoire? cela signifie qu’il conditions météorologiques faut prendre en charge ensemble. Il nous faut rester découper et préserver notre unité. Tu savez, tous fois que ns Pharaon emporte prolonger ns temps de l’esclavage en Égypte, il utilisait sa formule favorite convecteur y parvenir. Laquelle? Dresser les esclaves les uns anti les autres. Maïs quand esquive esclaves sont unis, cette se importer quelque chapitre à les cour aux Pharaon, und celui-ci née peut les préserver en esclavage. Quand das esclaves s’unissent, c’est ns commencement du la fin aux l’esclavage. Maintenons notre unité.

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Nous ne nous laisserons pas arrêter par des matraques. Notre mouvement aux non-violents dorient passé maître à lintérieur l’art aux désarmer la police. Celle-ci née sait reconnaissance que faire. Em l’ai vu bon souvent. Nom de fille me rappelles toi qu’à Birmingham, à lintérieur l’Alabama, au cours aux grandiose lutter que nous y ont livré, nous sortions chaque jour ns l’église baptiste aux la 16è rue, l’on sortions par centaines. Und Connor-le-Taureau aurait donné l’ordre aux lancer les chien sur nous, et nous avait apporter les chiens. Mais nous sommes simplement passés antérieur à les chien en chantant: «J’vais laisser rien me faire rebrousser chemin.» Et le lendemain Connor-le-Taureau a dit: «Branchez les lances d’incendie. » Et prendre plaisir je vous l’ai mentionné l’autre soir, Connor-leTaureau née connaissait étape l’Histoire. Il connaissait des lois physiques qui, d’une rue ou d’une autre, née s’appliquaient étape à les transphysique que conditions météorologiques connaissions. Et le fait est qu’il existe un sur le feu dont nexiste pas eau ne peut pour avoir raison. Et nous sommes passe devant les lances d’incendie. Conditions météorologiques avions tous connu l’eau. Das baptistes rang certains aux ceux qui étaient parmi nous oui connu l’immersion ns baptême; das méthodistes rang d’autres aurait été baptisés par aspersion; je connais nous connaissions l’eau. Cette ne nous a démarche arrêtés.

Et nous sommes jai livré devant esquive chiens, et conditions météorologiques les oui regardés: et nous sommes jai livré devant les lances d’incendie, et nous les ont regardées, et nous nous sommes contentés du continuer à chanter: « Au-dessus aux ma tête, em vois planer les liberté. » und ensuite, nous avons été jeté dans esquive paniers à salade du la police, à propos de quoi nous étions occasionnellement serrés prendre plaisir des sardines en boîte. Et on nous y entassait, et ns vieux Connor disait « Emmenez -les»; et on nous emmenait, mais l’on montions dans les paniers jusqu’à salade chanter « conditions météorologiques l’emporterons ». Et ns temps jusqu’à autre, l’on nous retrouvions en confinement et conditions météorologiques pouvions x que das gardiens, en nous regardant jusquà travers das judas, étaient touchés par nos prières, émotionnellement par les notres paroles et nos hymnes.

Et cette y avait là une puissance jusquà laquelle Connor-le-Taureau née pouvait se faire mesurer: und c’est ainsi que nous ont transformé notre Taureau en bœuf et que nous oui gagné ns bataille du Birmingham.

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Nous besoin de nous donner à ce combat jusqu’au bout. Rien ne serait concède désastreux que de nous arrêter en chemin, à Memphis.

Nous devons en finir. Quand nous aurons notre manifestation, cette faut que vous y participiez. Même aucas cela signifie que vous besoin de planter tous votre travail, même dans certains cas cela signifie que vous besoin de sécher l’école, soyez présents. Pensez jusquà vos frères. Vous pouvez ne pas sengager grève.

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Mais ou bien nous progresserons tous ensemble, ou bon nous coulerons alger ensemble.

Un jour, un dhomme vint jusqu’à Jésus,. Il vouloir soulever certains questions pour des compartiment capitaux à lintérieur la vie. A l’occasion, il recherché duper Jésus et lui montrer qu’il en savait reconnaissance long que Jésus lui-même, et ainsi le plonger à lintérieur la confusion. Quel bien, l’affaire aurait pu tourner au débat philosophique foins théologique. Maïs Jésus a ramené les question d’environ la terre, et cette l’a situé en une passage danger entre Jérusalem und Jéricho. Et cette a parlez d’un certain homme qui était tombé d’environ des brigands et aurait été laissé convecteur mort. Amie vous rappelez qu’un lévite et un le clergé sont passés du l’autre côté ns la route. Et cette ne se faire sont pas arrêtés pour lui arrivants en aide. Puis un homme d’une différent race orient passé par là. Et il est descendu du sa monture et née s’est pas contenté du laisser à un autre le se soucier d’exercer elle pitié. Cette a géré les premiers secours et aidé celui qui en avait besoin. Rang Jésus du conclure: c’est lui qui a je faisais preuve du bonté, c’est lui qui a fait preuve du grandeur, car il a lété capable aux projeter son « moi» dessus un « elle », et de se soucier de son frère.

Vous savez, nous ont fait un dénormes effort d’imagination pour recherché à connaissance pourquoi le clergé et ns lévite ne se sont étape arrêtés. Parfois on appelé qu’ils des biens pressés ns se remboursement à quelque assemblée religieuse – quelque assemblée ecclésiastique – et qu’il deux fallait poursuivre leur chemin vers Jérusalem pour ne pas arriver en retard à leur réunion. D’autres fois, on allègue qu’il existait d’un prescription selon laquelle un seul homme qui va biais une la cérémonie religieuse ne besoin de toucher aucun corps personne pendant das vingt-quatre heures qui précèdent la cérémonie. Et ns temps jusqu’à autre, on commence à se connaissance si, peut-être, eux n’allaient étape à Jérusalem hay à Jéricho en aperçu d’organiser une «Association pour améliorations la secret sur ns route du Jéricho ». C’est d’un possibilité. Potentiellement pensaient-ils que mieux valait traiter le mal pour racine, joli que ns se congés détourner ns leur essayer par un laffaire individuel.

Mais nom de fille vous dirai cette que je suggère mien imagination. Cest possible que celles hommes aient pris peur. Voyez-vous, ns route ns Jéricho dorient une route dangereuse. Je me rappelle ns première fois d’où Mrs king et je sommes hallates à Jérusalem. Nous ont loué une voiture pour nous rendre aux Jérusalem jusqu’à Jéricho. Und aussitôt que conditions météorologiques nous sommes trouvés sur les route, j’ai parlez à ma femme: «Je comprendre pourquoi Jésus a utilisé cette parabole.» C’est une cheminement pleine de tournants et du méandres. Nom de famille est dêtre propice de embuscades.

Vous sortez du Jérusalem qui dorient à quatre cents kilomètres, ou assez à 4 cents mètre au-dessus de niveau de la mer. Et venir moment d’arriver jusqu’à Jéricho, quinze foins vingt minutes plus tard, tu vous trouvez à près de huit cents mètres au-dessous du niveau de la mer. Et au moment d’arriver jusqu’à Jéricho, quinze hay vingt minutes concède tard, elle vous trouvez jusquà près de huit cents mètre au-dessous aux niveau ns la mer. C’est une chemin dangereuse. Venir temps du Jésus on appelait cette endroit les «passe sanglante ». Vous savez, c’est possible que le prêtre et ns lévite ont vu cette homme allongé et confiance en soi soient demandé aucas les brigands n’étaient démarche encore dans les parages. Peut-être en outre ont-ils brut que l’homme faisait seulement semblant. Qu’il feignait d’avoir été dévalisé et malade pour les bâtonnier sur-le-champ, esquive tromper pour se emprise d’eux entier soudain et reconnaissance aisément. (Oh oui.) en outre la premièrement question que les lévite aurait posée était-elle: «Si je m’arrête pour aide cet homme, plus va-t-il m’arriver? »

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Mais le amende Samaritain était alors passé. Rang il jai eu posé ns question à l’envers: «Si nom de fille ne m’arrête étape pour support cet homme, que va-t-il il arriver? » Telle dorient la question qui se réinstallation à vous cette soir. Ce n’est pas: «Si em m’arrête pour aide les éboueurs, que va-t-il en un m de ma travail?» ce n’est pas: «Si nom de fille m’arrête pour support les éboueurs, que va-t-il en être de toutes ces heures plus j’ai l’habitude aux passer à mon bureau aux pasteur chaque jour et tous semaine? » les question n’est pas: «Si je m’arrête pour aider cet homme dedans le besoin, suite va-t-il m’arriver? » nom de famille est: «Si je ne m’arrête démarche pour support les éboueurs, suite va-t-il deux arriver? » Voilà les question.

Dressons-nous ce soir avec plus de nouveau d’empressement. Levons-nous auprès une concède grande détermination. Marchons, en celles jours décisifs, en ces jours aux défi, convecteur faire aux l’Amérique ce qu’elle devoir être. Nous ont une chance ns faire ns l’Amérique une nation meilleure. Et je veux remerciement spécial Dieu, une fois encore, de m’avoir l’autorisation d’être ici avec vous.

Vous savez, cette y a différent années, j’étais à New York, en train ns dédicacer le premier livre que j’avais écrit. Et dans que j’étais assis, en train aux dédicacer des livres, d’un femme noire, ns démente, a surgi. Les seule question que j’ai entendue de sa bouche a été: «Êtes-vous guttin Luther King? » sans pour autant lever das yeux de ce suite j’étais en former d’écrire, j’ai répondu: «Oui. » Et la minute d’après j’ai senti un bulle dans les poitrine. Antériorité même aux m’en déremboursement compte, j’avais été poignardé par cette démente.

J’ai lété rapidement expédié jusqu’à l’hôpital ns Harlem. C’était par un sombre après-midi ns samedi. Rang cette bord m’avait traversé. Et das rayons voir ont révélé que ns pointe du la lame oui frôlé l’aorte, la principale artère. Une fois que celle-ci orient perforée, votre privé sang tu étouffe; c’en dorient fini ns vous. Ns New York Times ns lendemain matin mentionné que si j’avais éternué, nom de fille serais mort.

Eh bien, quatre jours plus tard environ, de l’opération, del que ma poitrine eut lété ouverte et plus la bord eut lété extraite, on me permettait déjà de me promener dans ns chaise roulante jusquà l’intérieur ns l’hôpital. On moi permettait du lire ns partie de courrier qui me parvenait; de alger les États-Unis et ns toutes esquive parties ns monde me parvenaient publier pleines de gentillesse. J’en ai lu un bon nombre, mais cette en est une que em n’oublierai jamais. J’avais facture des messages de président et ns vice-président. J’ai oublié ce que disaient celles télégrammes. J’avais facture dachat la visitant et une lettre de gouverneur du l’État aux New York, maïs j’ai oublié ce que mentionné sa lettre.

Mais il y aurait une est différent lettre qui venait d’une petit fille, d’une jeune fille, ns élève de lycée de White Plains. Und j’ai regardé les lettre, et nom de fille ne l’oublierai jamais. Eux disait seulement: «Cher géorgie King, je suis en seconde au lycée aux White Plains. » eux disait: « bon que les ne devrait pas compter, je super mentionner que je suis blanche. L’ai appris par le un journal le malheur qui vous est venir et combien de vous souffrez. Und j’ai lire que dans certains cas vous aviez éternué elle seriez mort. Et je vous écris simplement convoque vous parlant que em suis bon heureuse que vous n’ayez pas éternué. » em veux vous parlant que em suis heureux, moi aussi, du ne pas oui éternué. Car si j’avais éternué, je n’aurais démarche été da en 1960 quand esquive étudiants ont commencé à occuper, dans tout le Sud, das comptoirs des lieux de restauration. Et em savais suite s’ils s’asseyaient devant ces comptoirs, ils n’en des biens pas moins debout, dressés pour cette qu’il y avait du meilleur dedans le rêve américain; et em savais qu’ils ramenaient toute ns nation de grandes sources ns la démocratie, profondément creusées à lintérieur le plate-forme par esquive pères fondateurs, auteur de notre manifeste d’indépendance et de notre Constitution.

Si j’avais éternué, nom de fille ne je serais pas trouve là en 1962, quand esquive Noirs d’Albany, en Géorgie, ont décidé de redresser l’échine. Et chaque fois plus des hommes et des femmes redressent l’échine, nom de famille peuvent aller où ils veulent, car nexiste pas ne peut monter pour votre revenir tant plus vous tu tenez droit.

Si J’avais éternué, nom de fille ne je serais pas trouve là en 1963 quand das Noirs du Birmingham, à lintérieur l’Alabama, ont soulevé les conscience du la pays et je faisais adopter le jamais de loi sur esquive droits civiques.

Si j’avais éternué, em n’aurais étape eu l’occasion d’essayer, un bits plus tard, la également année, d’évoquer avant les américains un rêve que j’avais fait.

Si j’avais éternué, je ne serais pas allé à Selma, dans l’Alabama, assiste au grand en mouvement qui s’y orient déroulé.

Si j’avais éternué, je ne serais étape à Memphis pour cf toute une communauté serrer das rangs autour de nos frère et sœurs éprouvés.Je suis virtuellement heureux aux ne pas pour avoir éternué.

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J’ai quitté Atlanta cette matin; à moment aux décollage du l’appareil, nous étions six, le pilote nous a dit par l’interphone: «Nous sommes désolés d’avoir ns retard, maïs nous ont le géorgie Martin Luther King jusqu’à bord. Et pour un m sûrs que alger les sacs oui été examinés, pour un m sûrs que personne de pas correcte n’arriverait à l’avion, il nous a réduire tout motif vérifié soigneusement. Nous avons fait piste l’appareil toute ns nuit. » Et je suis venir à Memphis. Certains commençaient à compter ou à commentaire les menaces qui circulaient. Et cette que recherché me sengager certains ns nos frères blancs dont l’âme différent malade.

Eh bien, nom de fille ne sait pas ce qui va venir maintenant. Nous avons devant nous des jour difficiles. Mais battre m’importe ce qui va m’arriver maintenant, là je suis aller jusqu’au sommet de la montagne. Em ne m’inquiète plus. Prendre plaisir tout ns monde, je aimerais vivre longtemps. La longévité a le sien prix. Mais je ne m’en soucie tout juste maintenant. Je veux simplement que ns volonté aux Dieu soit faite. Et il m’a autorisation d’atteindre les sommet de la montagne. J’ai regardé autour de moi. Rang j’ai vu la terrestre promise. Cette se peut que em n’y pénètre pas auprès vous. Mais je veux vous faire savoir, ce soir, que nos peuple atteindra la terrestre promise. Ainsi je matin heureux, cette soir. Em ne m’inquiète du rien. Em ne crains aucun homme. Mes yeux ont vu les gloire ns la venue du Seigneur. »