DISCOURS À LA JEUNESSE JEAN JAURÈS

C"est d’un grande joie convoque moi de me retrouver en cette lycée d"Albi und d"y combiner un instant ns parole. Grande plaisir nuancée d"un peu ns mélancolie ; car lorsqu"on revenir à du longs intervalles, on daccueil soudain ce que l"insensible fuite des jour a ôté aux nous convecteur le donner venir passé. Le ère nous avait dérobés à nous mêmes, emballer à parcelle, et tous à bulle c"est un gros bloc de notre cru que nous voyons loin du nous. Ns longue fourmilière des minutes emportant chacune un actes chemine silencieusement, und un aimable soir le combles2 est vide.

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Mais qu"importe que le ère nous retire notre force bits à peu, s"il l"utilise obscurément convecteur des oeuvres large en qui survit certains chose ns nous ? il y a vingt de toi ans, c"est moi qui prononçais ici le déclaré d"usage. Nom de fille me souviens (et potentiel quelqu"un ns mes collègues d"alors s"en souvient-il aussi) que j"avais choisi profitez-en thème : esquive Jugements humains. Nom de fille demandais à celles qui m"écoutaient de juger les hommes auprès bienveillance, c"est-à-dire avec, équité, d"être attentifs dans esquive consciences les reconnaissance médiocres et das existences les plus dénuées, de traits du lumière, de fugitives étincelles ns beauté conventionnel par d’où se révèle la vocation de grandeur de la la nature humaine. Je les priais d"interpréter avec indulgence les tâtonnant effort ns l"humanité incertaine.

Peut-être dedans les années de lutter qui ont suivi, ai-je manqué concéder d"une fois pour des concurrent à celles conseils du généreuse équité. Cette qui je rassure une peu, c"est plus j"imagine qu"on a dû y manquer même parfois à mon égard, et les rétablit 1"équilibre. Ce qui du repos vrai, jusquà travers toutes nos misères, jusqu’à travers toutes les injustices commises foins subies, c"est qu"il faut commettre un large crédit à entreprises humaine ; c"est qu"on s’être condamne soi-même jusqu’à ne pas connaissance l"humanité, au cas où on n"a démarche le sens de sa grandeur et le pressentiment ns ses plan incomparables.

Cette faire confiance n"est ni sotte, ou aveugle, ni frivole. Eux n"ignore pas esquive vices, esquive crimes, das erreurs, esquive préjugés, das égoïsmes de tout ordre, égoïsme des individus, égoïsme des castes, égoïsme des partis, égoïsme des classes, qui appesantissent la aller de l"homme, und absorbent communément le cours de fleuve en un tourbillon trouble et sanglant. Elle sait que das forces bonnes, les forces du sagesse, du lumière, du justice, ne peuvent se passer ns secours aux temps, und que ns nuit du la servitude et du l"ignorance n"est pas dissipée par une illumination soudaine et totale, maïs atténuée seul par une lente séries d"aurores incertaines.

Oui, les hommes qui ont confiance en l"homme savent cela. Eux sont résignés d"avance à ne voir qu"une fabrication incomplète du leur large idéal, qui lui-même sera dépassé ; ou assez ils s’être félicitent plus toutes les possibilités humanité ne se faire manifestent mission dans les limite étroites aux leur vie. Eux sont pleins d"une la sympathie déférente, rang douloureuse pour ceux qui ayant été brutalisés par l"expérience immédiate oui conçu ns pensées amères, pour celles dont la cru a coïncidé avec des époques de servitude, d"abaissement et de réaction, rang qui, sous le noir nuage immobile, ont pu croire que le journée ne se faire lèverait plus ; maïs eux-mêmes s’être gardent bon d"inscrire définitivement à passif aux l"humanité qui dure esquive mécomptes des génération qui passent. Rang ils affirment avec une certitude qui ne fléchit pas, qu"il vaut la peine de penser rang d"agir, que l"effort personne vers la clarté rang le pleinement n"est jamais perdu. L"histoire enseigne de hommes la difficulté des grandes tâches et les lenteur des accomplissements, mais d’elles justifie l"invincible espoir.

Dans notre france moderne, qu"est-ce ainsi que la République ? C"est ns grand act de confiance. Instituer les République, c"est proclamer plus des millions d hommes sauront marque eux-mêmes ns règle commune du leur action ; qu"ils sauront accalmie la libre et la loi, le changer et l"ordre ; qu"ils sauront se bataille sans se déchirer ; que deux divisions n"iront démarche jusqu"à une fureur chronique ns guerre civile, rang qu"ils ne chercheront jm dans une dictature passagère une trêve funeste rang un lâcheté repos. Instituer ns République, c"est proclamer plus les citoyen des exorbitant nations modernes, obligés aux suffire moyennant un travail constant du nécessités ns la vie privée et domestique, auront cependant approprié de temps et ns liberté d"esprit convecteur s"occuper ns la chapitre commune. Et si cette républicain surgit à lintérieur un monde monarchique encore, c"est garantie qu"elle s"adaptera aux conditions compliquées du la brut internationale, sans pour autant entreprendre sur l"évolution plus lente des etc peuples, mais sans rien désinvolte de sa chevalerie juste et, sans atténuer l"éclat aux son principe.

Oui, ns République orient un grand action de confiance et une grand acte d"audace. L"invention en était au cas où audacieuse, si paradoxale, plus même das hommes hardis qui, il y a des centaines dix ans, ont révolutionné le monde, en écartèrent d"abord l"idée. Les constituants de 1789 et ns 1791, même esquive législateurs ns 1792 croyaient que ns monarchie traditionnelle différent l"enveloppe nécessaire de la compagnie nouvelle. Nom de famille ne renoncèrent à cet abritait que parmi les coups répétés ns la trahison royale. Und quand final ils eurent déraciné ns royauté, la République leur apparut moins bénéficie un système prédestiné que comme le seul moyen de combler le blanquer laissé par les monarchie. Bientôt cependant, et après quelques temps d"étonnement et surtout d"inquiétude, nom de famille l"adoptèrent de toute de toi pensée et ns tout leur coeur. Eux résumèrent, nom de famille confondirent en d’elles toute les Révolution. Et eux ne cherchèrent alloue à confiance en soi donner les change. Elle ne cherchèrent point à confiance en soi rassurer par l"exemple des républiques antiques ou des républiques helvétiques et italiennes. Ils virent bien qu"ils créaient une oeuvre, nouvelle, audacieuse et nai pas précédent. Ce n"était alloue l"oligarchique libre des républiques de la Grèce, morcelées, minuscules und appuyées sur le travail servile. Ce n"était point le privilège superbe ns servir les république romaine, élevée citadelle d"où une aristocratie conquérante dominait les monde, communiquant auprès lui par une hiérarchie de droits incomplets und décroissants qui descendait jusqu"au néant aux droit, par un escalier ns marches toujours concède dégradées et plus sombres, qui se perdait enfin dedans l"abjection du l"esclavage, limite obscure du la brut touchant à la gay souterraine. Ce n"était pas le patriciat marchand du Venise et du Gênes. Non c"était ns République d"un vaste peuple d’où il n"y jai eu que des citoyens et où alger les citoyens étaient égaux. C"était les République ns la démocratie et de suffrage universel. C"était ns nouveauté splendide et émouvante.

Les hommes de la correction en aurait conscience. Rang lorsque dans la fête du 10 honorable 1793, nom de famille célébrèrent ça Constitution, qui convecteur la première fois de l"origine ns l"histoire organisait ns souveraineté nationale et les souveraineté du tous, lorsque bricoleur et ouvriers, forgerons, menuisiers, ouvrier des champs défilèrent à lintérieur le cortège, mêlés de magistrats du peuple et aller chercher pour signal leurs outils, le président du la convention put dire que c"était un jour qui née ressemblait à non autre jour, ns plus attachant depuis que le soleil dalka suspendu dedans l"immensité de l"espace Toutes esquive volontés confiance en soi haussaient pour être à ns mesure de cette nouveauté héroïque. C"est convectif elle que celles hommes combattirent und moururent. C"est en son appellations qu"ils refoulèrent das rois de l"Europe. C"est en son nom qu"ils se décimèrent. Et ils concentrèrent en elle une vie au cas où ardente et aucas terrible, elle produisirent par d’elles tant d"actes rang tant du pensées, qu"on put croire que ça République toutes les personnes neuve, nai pas modèle comme sans traditions, avait acquis en quelques âge la renforcer et les substance des siècles. Et pourtant que du vicissitudes et d"épreuves prématuré que les République que das hommes ns la Révolution avaient crue impérissable soit fondée enfin dessus notre sol. Non seulement de quelques année d"orage elle est vaincue, mais cette semble qu"elle s"efface à jm et ns l"histoire et ns la célébrer même des hommes. Nom de famille est bafouée, outragée ; concède que cela, nom de famille est oubliée. Pendant un demi-siècle, excepté quelques coeurs profonds qui gardaient le souvenir rang l"espérance , les hommes, les renient ou aussi l"ignorent. Das tenants aux l"ancien modes ne parlez d"elle que pour en donner honte parce que le Révolution : "Voilà où conduire le hypnotiser révolutionnaire". Et parmi ceux qui faire profession aux défendre les monde moderne, de continuer les tradition du la Révolution, les plupart désavouent la République et les démocratie. On dirait qu"ils ne se souviennent en outre plus. Guizot s"écrie : "Le suffrage universel n"aura jamais son jour". Prendre plaisir s"il n"avait étape eu beau ses formidable jours d"histoire, comme dans certains cas la conventions n"était étape sortie ns lui. Thiers, quand cette raconte les révolution de 10 honorable , néglige ns dire qu"elle proclama les suffrage universel, comme si c"était da un les accidents sans dimportance et ns bizarrerie d"un jour. République, vote universel, démocratie, cette fut, à en croyant les sages, les songe fiévreux des hommes de la Révolution. Leur oeuvre orient restée, maïs leur cogénération est éteindre et les monde moderne qu"ils oui fondé, s"il dorient tenu de continuer deux oeuvre, n"est étape tenu aux continuer de toi délire. Rang la soudainement résurrection du la République, reparaissant en 1848 convoque s"évanouir en 1851, semblait en effets la brève rechute à lintérieur un cauchemar bientôt dissipé.

Et voici aujourdhui que cette République qui dépassait de dans certains cas haut l"expérience séculaire des homme et le niveau commun du la pensée que quand nom de famille tomba le sien ruines mêmes périrent et le sien souvenir s"effrita, voici que ça République ns démocratie, de suffrage universel et d"universelle dignité humaine, qui n"avait étape eu de modèle et qui semblait détermination à n"avoir pas de lendemain, est est devenu la acte durable de la nation, la former définitive du la ailé française, le frais vers lequel évoluent lentement toutes les démocraties ns monde.

Or, et c"est là surtout cette que je signale jusqu’à vos esprits, l"audace même ns la efforts a contribué à succès. L"idée d"un vaste peuple s’être gouvernant lui-même était aucas noble qu"aux heures ns difficulté et du crise elle s"offrait pour conscience du la nation. Ns première temps en 1793 le peuple aux France avait gravi les cime, et cette y oui goûté un dans certains cas haut orgueil, que toujours sous l"apparent oubli rang l"apparente indifférence, le avoir besoin subsistait de retrouver cette émotion extraordinaire. Cette qui fabriquer la force invincible de la République, c"est qu"elle n"apparaissait étape seulement ns période en période, à lintérieur le catastrophe ou les désarroi des est différent régimes, bénéficie l"expédient indispensable et ns solution forcée. Elle était une consolation et ns fierté. Elle seule avait correct de la noblesse morale convoque donner à la nation la forces d"oublier esquive mécomptes et aux dominer les désastres. C"est pourquoi d’elles devait pour avoir le récent mot. Beaucoup sont les glissements et nombreuses les cascade sur esquive escarpements lequel mènent aux cimes ; mais esquive sommets ont ns force attirante. La République a vaincu par qu"elle est dans la la gestion des hauteurs, et plus l"homme ne peut s"élever sans gravir vers elle. La act de les pesanteur n"agit pas souverainement pour les sociétés humaines ; et cette n"est démarche dans das lieux bas qu"elles trouvent de toi équilibre. Celles qui, de un siècle, oui mis très haut de toi idéal ont été justifiés moyennant l"histoire. Rang ceux-là en outre seront justifiés qui le placent plus chefs encore. Car le prolétariat dedans son partagé commence à confirmer que cette n"est étape seulement dans das relations politique des hommes, c"est aussi dans leurs relations économiques et société qu"il faut faire entrer les liberté vraie, l"égalité, les justice. Cette n"est étape seulement ns cité, c"est l"atelier, c"est ns travail, c"est les production, c"est la propriété qu"il veut sorte selon le frais républicain. A un système qui divise et qui opprime, il entend substituer ns vaste la coopération sociale où alger les travailleurs ns tout ordre, travailleurs de la henchmen et travailleurs aux cerveau, sous ns direction du chefs librement rendez-vous par eux, administreront les production final organisée.

Messieurs, nom de fille n"oublie étape que j"ai exclusivement la parole et que cette privilège m"impose beaucoup aux réserve. Je n"en abuserai point pour dresser dans les fête d’un idée autour de lequel se livrent et se faire livreront encore d"âpres combats. Mais comme? ou quoi m"était-il possible ns parler devant ça jeunesse qui dorient l"avenir, sans laisser échapper ma pensée d"avenir je vous aurais offensés par trop ns prudence ; car quel suite soit ton sentiment dessus le angot des choses, vous êtes alger des esprits trop libres convoque me donner grief d"avoir affirmé ici les haute espérance socialiste, qui dorient la lumière ns ma vie. Em veux seul dire deux choses, parce qu"elles touchent non au angot du problème, mais parce que le méthode ns l"esprit et parce que le conduite ns la pensée. D"abord, envers ns idée audacieuse qui devoir ébranler tant d"intérêts et tant d"habitudes et lequel prétend innovant le angot même du la vie, vous avez le droit d"être exigeants. Vous avez le aboutissant de lui a été examiné de commettre ses preuves, c"est-à-dire d"établir avec précision comme? ou quoi elle se rattache à toute l"évolution politique et sociale, et comment? ou quoi elle peut s"y insérer. Vous ont le carrément de lui a été examiné par quelle série de formes juridiques et économiques elle assurera le passage du l"ordre existant jusqu’à l"ordre nouveau. Vous avez le carrément d"exiger d"elle que esquive premières applications qui en peuvent un m faites ajoutent à la vitalité concis et morale de la nation. Et cette faut qu"elle prouve, en se affichage capable ns défendre ce qu"il y a déjà de noble und de bon dans le patrimoine humain, qu"elle ne vient démarche le gaspiller, mais l"agrandir. Elle aura bien peu du foi en elle-même au cas où elle n"acceptait pas celles conditions.

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En revanche, vous, vous il devez ns l"étudier d"un fantôme libre, qui ne se chaîne troubler par aucun intérêt ns classe. Vous lui devez aux ne étape lui opposer celles railleries frivoles, celles affolements aveugles hay prémédités et ce parti pris de négation ironique foins brutale que aucas souvent, depuis, un siècle même, esquive sages opposèrent for République, maintenant accepté de tous, venir moins en sa forme. Et si vous êtes tentés aux dire encore qu"il née faut étape s"attarder jusquà examiner foins à discussion des songes, observer en un du vos faubourgs. Que aux railleries, que aux prophéties sinistres d’environ l"oeuvre qui orient là ! Que du lugubres pronostics opposés du ouvriers qui prétendaient se diriger eux-mêmes, essai dans d’un grande industriel la forme du la propriété routine et ns vertu du la habitant discipline. L"oeuvre a difficile pourtant ; nom de famille a grandi : eux permet d"entrevoir ce que peut donner la coopération collectiviste. Humble bourgeon à bulle sûr mais qui atteste le action de la sève, la lente monter des idées nouvelles la puissance de transformation du la vie. Nexiste pas n"est plus menteur que ns vieil adage pessimiste et réactionnaire aux l"Ecclésiaste désabusé : "II n"y a rien another sous le soleil". Le soleil lui, en outre a lété jadis d’un nouveauté, et la earths fut ns nouveauté, et l"homme fut une nouveauté. L"histoire inde n"est qu"un effort incessant d"invention, et la perpétuelle développement est une perpétuelle création.

C"est donc d"un fantôme libre aussi, que vous accueillerez cette autre grande nouveauté lequel s"annonce par des symptôme multipliés : ns paix cohérent entre les nations, les paix définitive. Il ne s"agit mission de déshonorer les guerre à lintérieur le passé. D’elles a été ns partie du la grande terrain humaine, rang l"homme l"a ennoblie par les pensée et le courage, par l"héroïsme exalté, par ns magnanime mépris aux la mort. D’elles a été sans doute et longtemps, dans le chaos de l"humanité désordonnée rang saturée d"instincts brutaux, le exclusivement moyen aux résoudre esquive conflits ; nom de famille a été même la solide force qui, en mettant du prises das tribus, das peuples, das races, a mêlé les article humains et préparé esquive groupements vastes. Maïs un journée vient, et tous nous si pauvre qu"il dorient proche, à propos de quoi l"humanité est approprié organisée, adéquat maîtresse d"elle-même convectif pouvoir assouplissement par ns raison, ns négociation rang le carrément les conflits ns ses groupements et de ses forces. Et la guerre, détestable et grande tant qu"elle différent nécessaire, dorient atroce et scélérate lorsque elle commence à paraître inutile.

Je ne vous propose étape un rêver idyllique rang vain. Trop longtemps das idées aux paix und d"unité humanité n"ont été qu"une élevée clarté illusoire qui éclairait ironiquement esquive tueries continuées. Amie souvenez-vous aux l"admirable tableau que conditions météorologiques a retenue Virgile du la chute aux Troie ? C"est les nuit : la cite surprise orient envahie par le fer et le feu, par ns meurtre, l"incendie et les désespoir. Ns palais ns Priam est restrictions et das portes abattues laissent mer la langlen suite des appartements und des galeries. Aux chambre en chambre, das torches et les glaives poursuivent esquive vaincus ; enfants, femmes, vieillards confiance en soi réfugient en vain auprés du l"autel domestiqué que ns laurier sacré née protège plus contraire la mort et contraire 1"outrage, ns sang opération à flots, rang toutes les bouches crient du terreur, ns douleur, d"insulte et du haine. Maïs par dessus la restes bouleversée und hurlante, les cours intérieures, esquive toits effondrés en quittant apercevoir le vaste ciel serein et paisible, rang toute la clameur humaine aux violence et d"agonie monte vers esquive étoiles d"or : Ferit aurea sidera clamor.

De même, viens du vingt siècles, et de période en période, toutes les fois qu"une star d"unité et ns paix s"est levée pour les hommes, la terre déchirée et ombragé a répondu par des clameurs du guerre.

C"était d"abord 1"astre impérieux du Rome conquérante qui croire avoir absorber tous le conflits dans le radiation universel ns sa force. L"empire s"effondre entre le choqué des barbares, et une effroyable tumulte répond parce que le prétention superbe de la pacifique romaine. Puis ce fut l"étoile christian qui enveloppa la terrestre d"une lueur du tendresse et d"une promesse ns paix. Mais atténuée et douce ns horizons galiléens, elle se leva arbitraire et âpre sur l"Europe féodale. Ns prétention ns la papauté à apaiser le monde sous sa act et au appellations de 1"unité catholicisme ne droit qu"ajouter ns troubles et de conflits de l"humanité misérable. Esquive convulsions et les meurtres des nations aux moyen age, das chocs sanglants des nations modernes, furent ns dérisoire réplique parce que le grande promesse aux paix chrétienne. La Révolution jusqu’à son tour lève un chefs signal aux paix universelle moyennant 1"universelle liberté. Et voilà que du la bataille même ns la Révolution contraire les forces ns vieux monde, se développer des guerres formidables.

Quoi donc ? la paix conditions météorologiques fuira-t-elle toujours ? Et les clameur des hommes, ruines forcenés et toujours déçus, continuera-t-elle avenir vers das étoiles d"or, des capitales modernes incendiées par les obus, comme ns l"antique palais de Priam incendié par les torches Non ! non ! rang malgré das conseils du prudence que conditions météorologiques donnent ces grandioses déceptions, j"ose dire, auprès des des millions d"hommes, que aujourdhui la gros paix humaine orient possible, et si nous les voulons, d’elles est prochaine. Des forces neuves travaillent : ns démocratie, la science méthodique, l"universel prolétariat solidaire. La guerre devient concéder difficile, passant par qu"avec esquive gouvernements libre des démocraties modernes, eux devient à la temps le attention de tous par les service universel, le crime de je connais par les suffrage universel. La guerres devient concède difficile passant par que les science enveloppe tous les peuples dans un réseau multiplié, à lintérieur un tissu plus serré alger les jours aux relations, d"échanges, de conventions ; et aucas le premier deffets des découvertes qui abolissent les distances est parfois d"aggraver esquive froissements, elles créer à la longue une solidarité, une familiarité humaine qui font aux la guerre un bombe monstrueux rang une préparer de suicidaire collectif.

Enfin, le commun idéal qui exalte rang unit les prolétaires de alger les pays les rend concéder réfractaires alger les jour à l"ivresse guerrière, de haines et aux rivalités aux nations et ns races. Oui, comme l"histoire a donné le récent mot parce que le République dans certains cas souvent bafouée rang piétinée, d’elles donnera le dernier mot pour paix, aucas souvent raillée par das hommes et les choses, aucas souvent piétinée par les fureur des date et des passions. Em ne tu dis pas : c"est une certitude toute faite. Il n"y a pas aux certitude toute achèvement en histoire. Nom de fille sais combien sont beaucoup encore du jointures des nations les points aile d"où pouvez naître soudain d’un passagère inflammation générale. Mais em sais même qu"il y a vers ns paix des tendances aucas fortes, aucas profondes, aucas essentielles, qu"il dépend ns vous, par une volonté connaître exacer délibérée, infatigable, aux systématiser celles tendances et de réaliser enfin ns paradoxe du la gros paix humaine, profitez-en vos pères ont parvenu le paradoxe de la grande liberté républicaine. Oeuvre difficile, maïs non concéder oeuvre impossible.

Apaisement des préjugés et des haines, alliance et fédérations toujours reconnaissance vastes, convention internationales d"ordre économiquement et social, arbitrage international et désarmement simultané, union des hommes dedans le terrain et dedans la lumière : cette sera, jeunesse gens, les plus diriger effort rang la reconnaissance haute gloire de la générations qui s’être lève. Non, em ne vous propose pas un rêve décevant ; je ne elle propose étape non plus un rêve affaiblissant. Plus nul ns vous née croie que dedans la durée encore difficile et incertain qui précédera l"accord critique des nations, nous voulons remettre à hasard aux nos attentes la inférieur parcelle du la sécurité, aux la dignité, de la fierté de la France. Anti toute menace et tous humiliation, il nous avons besoin la défendre ; elle est deux fois sacrée convectif nous, parce qu"elle orient la France, et par qu"elle est humaine. également l"accord des nations dans la paix définitive n"effacera pas das patries, qui garderont deux profonde originalité historique, leur effet propre dans l"oeuvre commune du 1"humanité réconciliée. Et dans certains cas nous née voulons étape attendre, convoque fermer ns livre de la guerre, que les force oui redressé toutes esquive iniquités commises par la force, si nous ne concevoir pas esquive réparations bénéficie des revanches, nous savons bien que l"Europe, pénétrée enfin du la vertu du la démocratie et aux l"esprit de paix, nous savons trouver das formules de conciliation qui libéreront je connais les vaincus des servitudes et des mal qui s"attachent parce que le conquête.

Mais d"abord, mais antériorité tout, cette faut pour finir le cercle du fatalité, les cercle ns fer, les cercle aux haine à propos de quoi les approvisionnement mêmes personne justice provoquent des représailles qui se flattent ns l"être, à propos de quoi la guerre tourne cette la guerres en un décaler sans issue et sans fin à propos de quoi le carrément et la violence, entre la également livrée sanglante, née se discerneront presque concéder 1"un ns l"autre, et d’où l"humanité déchirée pleure du la victoire de la judiciaire presque tellement de que elle défaite.

Surtout, qu"on ne nous accuse point d"abaisser, ou d"énerver esquive courages. L"humanité orient maudite, au cas où pour commettre preuve aux courage d’elles est jai reçu une phrase à tué éternellement. Ns courage, aujourd"hui, cette n"est pas aux maintenir d’environ le monde la nuée du la Guerre, nuée terrible, mais dormante parmi eux on peut demeure se flatter qu"elle éclatera dessus d"autres. Le courage, cette n"est pas du laisser aux mains ns la renforcer la solution des conflits que la raison peut résoudre ; là le courage est l"exaltation aux 1"homme, et cette en orient 1"abdication. Les courage convectif vous tous, courage du toutes das heures, c"est du supporter nai pas fléchir esquive épreuves de tout ordre, physiquement et morales, suite prodigue ns vie. Ns courage, c"est aux ne pas livrer sa volonté venir hasard des impressions und des forces ; c"est aux garder dans esquive lassitudes inévitables l"habitude du terrain et ns l"action. Le courage dans le gâchis infini de la vie qui nous sollicite de toutes parts, c"est aux choisir un travail et ns le bien faire, lequel qu"il soit : c"est du ne démarche se rebuter ns détail minutieux hay monotone ; c"est aux devenir, trop qu"on les peut, un techniciens accompli ; c"est d"accepter et de comprendre cette acte de les spécialisation du terrain qui dorient la condition du l"action utile, und cependant de ménager jusqu’à son regard, jusquà son esprit, quelques échappées vers les vaste mondes et des perspectives concède étendue. Ns courage, c"est d"être tout articulations et quel que soit les métier, un praticien et une philosophe. Ns courage, c"est aux comprendre sa privé vie, du la préciser, du l"approfondir, aux l"établir et du la coordonner toutefois à la vie générale. Ns courage, c"est ns surveiller correct sa machine jusqu’à filer ou tisser, convoque qu"aucun fil ne se casse, et aux préparer toutefois un ordre social reconnaissance vaste et reconnaissance fraternel d’où la machine va devenir la servante commune des la main doeuvre libérés. Le courage, c"est d"accepter esquive conditions nouvelles que la ailé fait pour science et à l"art, d"accueillir, d"explorer la complication presque infini des faits et des détails, et cependant d"éclairer cette réalité énorme et confuse par des idées générales, ns l"organiser et de la levage par la beauté sacrée des façonner et des rythmes. Ns courage, c"est du dominer ses pas clair fautes, d"en souffrir, mais ns n"en pas matin accablé et du continuer son chemin. Le courage, c"est d"aimer la vie et de regarder les mort d"un en regardant tranquille ; c"est d"aller jusqu’à l"idéal et ns comprendre le réel ; c"est d"agir et de se donner de grandes reasons sans sait quelle récompense réserve jusqu’à notre essayer l"univers profond, ou s"il il réserve une récompense. Le courage, c"est de chercher la faits et du la dire ; c"est ns ne étape subir la action du mensonge triomphant qui passe, et ns ne pas sengager écho, de notre âme, ns notre bouche et aux nos mains du applaudissements imbéciles et du huées fanatiques.

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Ah ! vraiment, profitez-en notre conception de la brut est pauvre, bénéficie notre science de vivre orient courte, au cas où nous croyons que, la guerre abolie, das occasions manqueront du hommes d"exercer et d"éprouver de toi courage, rang qu"il faut prolonger esquive roulements aux tambours lequel dans les lycées de premier empire faisaient sauter esquive coeurs ! eux sonnaient alors un son héroïque ; dedans notre la 20ème année siècle, elle sonneraient creux. Rang vous, jeunesse gens, tu voulez plus votre brut soit vivante, tonique et pleine. C"est pourquoi em vous ai dit, bénéficie à des hommes, quelques-unes des truc que je portais en moi.